P L A N E T E  I N D E
Un nouvel espace éditorial chez Albin Michel

Pour déchiffrer notre avenir dans un monde globalisé, il nous faut comprendre le plus immense laboratoire humain du XXIe siècle : l’INDE
Les meilleurs spécialistes explorent le sous-continent indien, son histoire et son extraordinaire évolution, ses arts et sa culture, ses idées et ses religions, ses influences et ses relations à l’Occident…

L’un des faits majeurs de ce début du XXI° siècle est l’ascension fulgurante de l’Inde comme acteur majeur de notre monde « globalisé ». Déchiffrer notre avenir, c’est donc essayer de comprendre l’Inde.
Défi stimulant, car l’Inde nous apparaît de prime abord sous le signe de paradoxes déconcertants :

• Cette galaxie d’un milliard deux cent millions d’êtres humains est une démocratie moderne et elle reste pourtant attachée à son système de castes.
• Elle compte les plus riches fortunes et 350 millions de pauvres.
• La condition des femmes y est souvent scandaleuse, mais certaines deviennent chefs d’Etat.
• Elle peine à réduire l’analphabétisme et elle « vole » des emplois qualifiés à l’Europe et aux Etats-Unis.
• Elle est une puissance nucléaire et demeure l’héritière vivante des grandes voies de sagesse de l’humanité.
• Elle est un microcosme de toutes les religions, cultive une image de tolérance, et est régulièrement déchirée par des massacres interreligieux.

L’Inde, au-delà de ses immenses difficultés sociales, politiques et économiques, invente des solutions originales dans la confrontation entre modernité et traditions. L’Inde est un véritable laboratoire du monde à venir.

C’est à éclairer ces complexités déroutantes que s’attelle « Planète Inde ».
A l’opposé de l’idéologie du choc des cultures, « Planète Inde » pourrait se sous-titrer « L’Inde et nous ». Car l’Inde, pour l’Occident, c’est cet « autre » qui fascine et déroute depuis le temps des Grecs, cet « autre » dont la rencontre ne laisse jamais indemne ou indifférent.

L’esprit de « Planète Inde », c’est celui des sciences humaines : laïque, analytique, pluridisciplinaire. Mais on ne peut parler de l’Inde sans explorer la dimension religieuse de son histoire et de ses sociétés : il y sera donc aussi souvent question de spiritualités. Le ton est ouvert et accessible, ce qui ne l’empêche pas de rester très argumenté. Les meilleurs spécialistes francophones y écrivent. L’ambition est de faire référence, à la fois par la qualité des auteurs et par la variété des sujets traités, qui aborderont l’Inde contemporaine dans tous ses états.

La directrice de collection en est Ysé Tardan Masquelier. Docteur habilitée en sciences des religions, chargée de cours à la Sorbonne, à l’Institut Catholique de Paris et aux Langues O, elle est directrice de l’Ecole Française de Yoga et vice-présidente de la Fédération Nationale des Enseignants de Yoga (FNEY). Auteur de Jung et la question du sacré (Albin Michel, 1995), L’Hindouisme, des origines védiques aux courants contemporains (Bayard, 1999), La Sagesse (DDB, 2001), L’Esprit du Yoga (Albin Michel, 2005). Co-directrice de l’Encyclopédie des Religions (Bayard, 1997) et du Livre des Sagesses (Bayard, 2002)